Daniel Conway

A surpreendente avaliação de Friedrich Nietzsche acerca do título que atribuiu ao livro Para Além do Bem e do Mal (1886) pode ser entendida como um incentivo a uma reavaliação do desafio que ele dirige aos leitores que pretende incluir no círculo do seu “nós”. Reconhecendo que o título Para Além do Bem e do Mal representa um “slogan perigoso”e até “malicioso”, Nietzsche sinaliza aos seus amigos e leitores desconhecidos que a tarefa de ir “para além do bem e do mal” é muito mais complexa do que poderiam inicialmente supor.

Nesta apresentação, sugiro que o “perigo” e a “malícia” em causa decorrem da natureza precisa da relação com a moralidade que o seu público-alvo é encorajado a cultivar. Em vez de ir de forma clara para além da jurisdição da moralidade do bem e do mal, os melhores leitores de Nietzsche são convidados (e desafiados) a inclinar-se para a moralidade da qual se comprometeram a retirar-se. Na sua qualidade de “imoralistas”, Nietzsche e os seus melhores leitores dirão a verdade sobre a moralidade do bem e do mal e, desse modo, irão revelar as mentiras, ficções e calúnias de que ela continua a viver. Fá-lo-ão, ao que tudo indica, alinhando-se com o regime disciplinar recentemente ascendente da “veracidade cristã”, cuja autoridade eles canalizarão (e eventualmente esgotarão) no seu ataque intensivo em verdade ao regime disciplinar em declínio da “moralidade cristã”. As suas experiências “imorais” com a verdade, nos limites deste regime disciplinar em declínio, produzirão a experiência de se terem libertado das restrições impostas pela moralidade do bem e do mal.

(A apresentação será conduzida em inglês.)

Bio

Daniel Conway é Professor de Filosofia e Humanidades na Universidade A&M do Texas. Proferiu conferências e publicou amplamente sobre temas de filosofia europeia pós-kantiana, filosofia política, estética (especialmente literatura e cinema), filosofia da educação e estudos sobre genocídio. A sua residência de curta duração em Lisboa é financiada por uma bolsa do projeto ERC “Film and Death”.